U2, EE.UU, la religion y Sunday Bloody Sunday
Bono en 1983
Interesante articulo de U2 Magazine. Se tituló “U2 y los EE.UU.” (U2 Magazine N º 9 - Noviembre 1983), aunque realmente habla de temas más amplios que simplemente la relación de U2 con Estados Unidos.
En este articulo podemos leer cual era la problemática que existía en la década de los 80 en Irlanda del Norte: IRA, Católicos, Protestantes y entre medias un grupo de Rock, U2 y su canción “Sunday Bloody Sunday”, sin duda, una de las canciones más valientes que se han escrito nunca.
U2 y los EE.UU. - U2 Magazine N º 9 - Noviembre 1983
Cuando ‘Boy’ fue puesto a la venta en los Estados Unidos a principios de 1981, Bono proclamó, “creo que estamos destinados a ser uno de los grandes grupos. Hay una cierta química que fue especial en los Stones, The Who y The Beatles, y creo que es también especial en U2“.
Poco antes de la puesta a la venta de ‘Boy‘, el manager Paul McGuinness recibido una carta del departamento de A & R de Warner Bros Records, la compañía que distribuye a Island en los Estados Unidos.
“Yo había enviado a Warner Bros una demo varios meses antes de que hubieran firmado por Island”, explica McGuinness, “y la devolvieron con una carta diciendo que no estaban interesados en nosotros.” Así que rápidamente envió una nueva respuesta. “Pensé que les gustaría saber que íbamos a lanzar nuestro álbum en pocas semanas”.
El LP vendió casi 200.000 copias, pero U2 estaba todavía lejos de estar en lo más alto de los charts en América. Así que cuando ‘October‘ fue puesto a la venta a principios del año siguiente. Paul vino con una idea para un truco promocional - llegar a la banda en una carroza en la masiva parada en Nueva York del día de St Patrick. Una banda irlandesa. Un desfile irlandés. Cientos de miles de personas los ven. Genial, ¿verdad?
Bueno, no exactamente. Después de que McGuinness hubiera hecho todos los arreglos para que la banda participara en el desfile, se descubrió que existía la posibilidad de que se rindiera homenaje a Bobby Sands, miembro del IRA que llevo a cabo una huelga de hambre y que habían muerto el año anterior. Tanto Paul, como los miembros de U2 habían crecido desilusionados con la incesante lucha entre protestantes y católicos en Irlanda del Norte y consideraban que las tácticas de terror del IRA definitivamente no contribuían a lograr la paz. Sin duda, los organizadores del desfile entenderían si el grupo ya no quería tomar parte en las fiestas…
Así que Paul llamo al amigo que le había ayudado a poner a la banda en el primer lugar del desfile. Los dos se reunieron en un bar de Nueva York, pero McGuinness, pronto se lanzo a un acalorado debate acerca de la IRA.
“Siguió diciéndome que no hablara tan alto”, recuerda. “El lugar estaba lleno de policías de Nueva York –policías irlandeses - y él pensó que nos iban a matar”.
Como resultado, U2 no fue hasta la Quinta Avenida en una carroza. Por el contrario, han tocado un concierto en el Ritz, una de las salas de rock de Nueva York, ese día de St Patrick. Pero toda la experiencia tuvo un profundo efecto en la dirección de la música banda.
Varios meses después del concierto en el Ritz, U2 actuó en Belfast. A mitad del set. Bono tomó el micrófono para presentar una nueva canción.
“Escuchad, esta canción se llama ‘Sunday Bloody Sunday‘. No es una canción rebelde. Es una canción de esperanza y una canción de indignación”
dijo a la audiencia, la mayoría de los cuales, sin duda, identificaron el título con el día de 1972, cuando las tropas británicas abrieron fuego contra un grupo de desarmados manifestantes católicos, matando a trece de ellos.
A continuación, Bono leyó algo de la letra de la canción - líneas como “botellas rotas bajo los pies de los niños / Órganos sembrando todo el callejón sin salida / Pero no voy a escuchar la llamada a la batalla / Pondré mi espalda contra la pared” - antes de continuar “Vamos a tocarla por vosotros aquí en Belfast. Si no os gusta, díganoslo.” La banda toco la canción, y cuando acabo, el público vitoreó salvajemente su aprobación.
“Fue muy emocional”, dice Larry de la actuación. “Es una canción muy especial, porque es la primera vez que realmente hacemos una declaración.”
Había sido la experiencia de la banda con simpatizantes del IRA en Nueva York lo que les impulsó a escribir ‘Sunday Bloody Sunday‘. (De hecho, la letra original de la canción comenzaba ‘Don’t talk to me about the rights of the IRA’ ‘No me hables de los derechos del IRA’)
“Los estadounidenses no lo entienden”, dice Larry, “Lo llaman una ‘guerra religiosa’, pero no tiene nada que ver con la religión. Es como la canción de Dylan, ‘With God on Our Side’ -’Con Dios de nuestro lado’-. Durante las huelgas de hambre, el IRA podría decir, Dios está conmigo. Fui a misa todos los domingos’. Y los sindicalistas dicen prácticamente lo mismo. Y entonces salen a la calle y se matan entre ellos. Es muy hipócrita”.
De hecho, las principales líneas en ‘Sunday bloody Sunday - las líneas que los críticos que han visto como la canción puramente política no han visto- son los que están al final: “La verdadera batalla acaba de comenzar / Para reclamar la victoria Jesús ganó / en el Domingo, Sangriento, Domingo “.
Como The Edge, que inicialmente vino con la idea de la composición, señala, “Sunday Bloody Sunday” no es una canción de U2 que toma partido con ninguna de las dos facciones en Irlanda del Norte. En lugar de ello, se acerca a la futilidad de la guerra: “Hay muchas perdidas”, canta Bono. “Pero dime ¿quién ha ganado?” Aunque los miembros de U2 no han experimentado personalmente la violencia entre católicos y protestantes en el Norte, han sido testigos de la segregación que existe entre los dos grupos religiosos en su propia patria. De hecho, un matrimonio mixto como el de los padres de Bono - su padre es católico y su madre era protestante - sigue siendo despreciado por muchos irlandeses.
“En su relación, fueron la prueba de que la amargura entre estas dos comunidades es ridícula”, dice Bono de sus padres. “Veo en ambas iglesias aspectos que no me gustan plenamente. Pero me gusta pensar que podría ir a una iglesia católica o una iglesia protestante.”
Bono fue el primer miembro de U2 en abrazar el cristianismo. “Cuando yo era muy joven, experimente la muerte, y puede despertarte hasta determinados hechos”, dice, refiriéndose a la muerte de su madre cuando tenía quince años. También hubo una muerte en la familia que convirtió a Larry a Dios, su madre murió hace unos años en un accidente de coche.
Sin embargo, los miembros de la banda rehuyen hablar de sus creencias en público.
“Es una cosa personal”, dice Larry. “Si hablas con una persona acerca de ello, debes decírselo a él , no al público en general. No debería ser un punto de vista.” “A la gente le gustaría hacer sensacionalismo con nuestras creencias hasta que no significaran nada”, agrega Bono. “Tres de nosotros somos cristianos comprometidos. Refutamos la creencia de que el hombre no es más que una etapa superior de los animales, que no tiene espíritu. Doy las gracias cuando la gente comienza a creer que, el verdadero respeto por la humanidad se ha ido. Tú eres sólo un elemento en una rueda, otra colección de moléculas. Esa es la razón que hay de por medio de una gran parte del pesimismo en el mundo”.
Y aunque los miembros de la banda había tenido educación religiosa - en el caso de Larry de una familia católica, mientras que The Edge y Adam tenían padres protestantes- no les gusta hacer referencia a sus creencias como una religión per se. “Todas las religiones parece que lo que hacen es dividir”, explica The Edge. “Estoy muy interesado e influenciado por el lado espiritual del cristianismo, en lugar de por la parte legislativa, las normas y los reglamentos.” Por lo tanto, los miembros de U2 no son fieles regulares, sino que prefieren reunirse en privado en sesiones de oración.
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